鼓楼区白事-骨灰盒

养生无怨无悔，王道之始。-孟子滕文公。这句话的意思是，生、养、死、葬各得其所，王道乐土的理想社会自然会到来。在古人看来，丧葬不仅仅是为了埋葬死者，更是为了直接影响社会政治秩序。正是因为丧葬具有如此重要的社会功能，才受到历代的重视，从而传承了枝繁叶茂的丧葬文化。然而，尽管人们在形式上重视殡葬，但他们仍然拒绝心理和行为，避免殡葬，对生死观的理解处于矛盾的状态。对于什么是真正的殡葬文明，缺乏研究、思考、

缘起缘灭，万事都有因果，生命的长度与宽度，怎么去理解。缘于儿时的梦想，我走上过讲台，与天真的孩童为伍，感染着他们的欢乐，心情也自然阳光；后来因生活所需，我选择了殡葬服务这个从事“终点关怀”的特殊职业，面对太多的生离与死别，心情也格外沉重。从阳光的讲台到沉重的氛围，巨大的环境反差，给我带来强烈的心理撞击，勾起我对生命的深刻反思。         &n

　　万物轮回，生老病死是人之常情。 这是每个人都要经历的事情，不同的国家和地区葬礼习俗和用品也不同，但人死后都会入土。 随着科学的进步，人们越来越相信科学而不是迷信，但是葬礼用品的文化一直保存到现在。 今天鼓楼区白事介绍一下葬礼用品。　　1 .批麻　　无论是农村还是城市，有人去世的时候，家人都会披上麻，披上孝。 麻是指用粗布做的衣服和草帽。 绑在亲属手臂上的黑色袋子和白色袋子被称为孝带，是给去世的人